Под венец

Сегодня происходит возврат к исконным традициям, и все больше молодых помимо церемонии в загсе выбирают венчание в церкви. О таинстве венчания, истории и особенностях этого обряда рассказывает отец Алексей.В старину венчание происходило так: с раннего утра подружки невесты и крестная мать начинали снаряжать ее к венцу. Умывали, одевали в венчальное платье, пели свадебные песни. Все это время невесте полагалось быть грустной, так как существовало поверье, что если невеста мало плачет перед свадьбой, то будет много плакать после нее. Поэтому невесте необходимо было выплакать все слезы заранее.
Одновременно шли приготовления в доме жениха. Его родители с образами в руках подходили к сыну, он кланялся им в ноги, целовал образа и получал родительское благословение. На дворе жениха собирался свадебный поезд. В пути его поджидали всевозможные преграды: то завал из бревен, то натянутые через дорогу веревки. Чтобы преодолеть препятствия, нужно было заплатить выкуп. На венчание жених и невеста ехали порознь. Родители молодых оставались дома и на венчании не присутствовали.
Жених должен был ехать первым и прибыть к церкви раньше невесты. У церкви жених и невеста соединялись. Первым делом священник спрашивал у молодых, нет ли какого-либо препятствия для брака и согласны ли они вступить в него. Затем он надевал жениху и невесте обручальные кольца, которыми они троекратно обменивались. Священник благословлял молодоженов и трижды обводил их вокруг аналоя. На протяжении всего венчания жених и невеста держали в руках зажженные венчальные свечки.
Один из главных моментов таинства – возложение венцов. Венцы издавна были знаками царской власти. Венцы надевались на головы жениха и невесты – это означало, что теперь они являются главами создающегося семейства. После завершения обряда священник говорил напутственные слова и вручал молодую жену мужу. Затем он протягивал молодым деревянную чарку с вином, из которой они по очереди отпивали три глотка. Этот обряд был и является символом того, что с этих пор молодые все будут делить поровну – и радости, и горе. При выходе из церкви молодых осыпали семенами льна и конопли. После венчания свадебный поезд с шумом проезжал по центральной улице и посещал святые места – часовни, монастыри, источники, а потом молодожены отправлялись в дом мужа на свадебный пир.
Под венец
Сегодня происходит возврат к исконным традициям, и все больше молодых помимо церемонии в загсе выбирают венчание в церкви.
О таинстве венчания и особенностях этого обряда рассказывает Отец Алексей.
«Для того чтобы рассказать о венчании, должно сказать о Причастии,  о Церкви и вообще о смысле жизни человека на земле. Если кратко, то венчание – одна из главных вех в жизни христианина, и поэтому такой шаг немыслим без благословения Божия, без молитв Церкви.
Прежде всего молодые должны подготовиться к Таинству исповеди и причастия. Потому как именно через причастие христианин получает единение
с Богом, и в Боге со всей Церковью, становясь ее членом. Современному невоцерковленному человеку я бы посоветовал выбрать храм, подойти к священнику, пообщаться о предстоящем событии.
После венчания семейная жизнь не рассматривается как личное удовольствие или радости, но сначала как жертвенное служение любви между супругами. Поскольку именно любовь объединяет семью. А молитвенная поддержка Церкви – это необходимая помощь молодым в сложной современной жизни».